28日午前中、アッシリア教会、アルメニア教会に続いて訪ねた宗教施設が、ゾロアスター教。
　よく見なければ通り過ぎてしまいそうな建物ですが、中に入るとユニークな建築様式に目を引かれます。
　おそらく観光客が単独で入ることは難しいと思いますが、今回はザルヴァーニ先生がいてくださったおかげで、礼拝所の中まで入れてもらうことができました。
　何とザルヴァーニ先生はテヘラン大学でイランの伝統宗教の一つとしてゾロアスター教に関する講義ももっており、その道の専門家です。したがって、非常に丁寧にゾロアスター教について教えていただきました。
　私なども、善と悪の闘争を前提とする二元論的宗教の代表例として、また、後にユダヤ教などにも影響を与えた終末論的なコスモロジーを持つ宗教としてゾロアスター教を授業の中で紹介することはありますが、実際にはまったくの門外漢です。今回はじめて自分の目で見ることができました。

　ザルヴァーニ先生の車に乗って、町の南の方に向かいました。巨大なバザールにも行きましたが、今日はアルバインという死者を悼むお祭り（アシュラーの祭りから40日後）であったため、すべての店が閉まっていました。

　その後、たまたま車で横を通ったアルメニア教会をのぞいてみました。
　アルメニア教会はイランのキリスト教の中では最大教派です。キリスト単性論といってキリストの神性を重視する態度から、やはり西方教会からは異端視された歴史を持ちます。
　しかし、中東を中心に発展してきたアルメニア教会や先のアッシリア教会には、西方のカトリック教会が結果的に失ってきたような初代キリスト教会の息吹を保持し続けているようにも思います。

　左の写真は、教会内部ですが、ぱっと見た感じ、カトリックに近いような雰囲気を持っています。しかし、細部を見ると、アルメニア教会独自のシンボリズムがあることにも気づかされました。

　今日（2月28日）はザルヴァーニ先生（テヘラン大学）の車に乗って、テヘラン市内のあちこちを回りました。かなり多岐にわたるので、いくつかの主要な場所ごとに報告記事を分割して記したいと思います。

　ザルヴァーニ先生が来られる前に、飛び込みで訪ねてみたのがホテルの近所にあるアッシリア教会。ここがイランのアッシリア教会の総本山なのですが、ホテルから徒歩1分ほどの至近距離にあるため、アポイントメントなしに飛び込みました。

　今日（2月27日）は、富田先生、日本大使館の中村明日香さんとゴム市に出かけてきました。ゴムはテヘランの南135キロのところにある宗教都市です。巡礼の町として知られています。

　ゴムに行く途中、エマーム・ホメイニー霊廟（右写真）に立ち寄りました。あのイラン・イスラーム革命（1979年）の中心的指導者のホメイニー師が眠る巨大な霊廟です。
　国家としても重要な意味を持つ建物なのですが、なぜか、全体が建築途上のままで、「本当に完成させる気があるのか？」と心配になるほどです。
　しかし、ホメイニー師を慕う人にとっては、建物などどうでもよいのかもしれません。左の写真のように、たくさんの生徒たちが霊廟を訪れていました。遠足の定番の行き先になっているのだと思います。

　今日（2月26日）は、午前中、戦略研究所を、午後はテヘラン大学神学部を訪ねました。

　戦略研究所（Center for Strategic Research）は、テヘランの北の外れにあり、右の写真でもわかるように雪をいだいたアルボルズ山のふもとに位置しています。
　このあたりまで来ると、市内中心部と異なり、空気がおいしいです。テヘラン北部は高級住宅地が広がるエリアになっているのも納得できます。

　そのような環境の中、ひときわ目立つ建物が左の戦略研究所です。ごっつい建物です。ここの副所長のMahmood Vaezi氏や、以前、同志社でイランの核問題について講演をしてくれたNasser Saghafi-Ameri氏に会いに行きました。

　イラン（正式名称：イラン・イスラム共和国）に到着しました。空港からテヘラン市内まではタクシーで１時間ほど。予約していた（はずの）ホテルに到着したものの、予約されておらず、周辺のホテルを右往左往するものの、結果的に、最初に行ったホテルで宿泊可能となりました。イランでは「予約」という考え方がないことがよくわかりました。当日、お客が来れば、予約客を押しのけて入れてしまっています。(^_^;)
　このあたり、いいかげんというべきか、小さいことにこだわらない大らかさを持っているというべきか、ともかく、日本ではお目にかかれない「異文化体験」でした。右の写真は、宿泊している Iranshahr Hotel の前で撮ったものです。

　テヘランに到着して最初に痛感したことは、空気の悪さ！　車がやたら多いので仕方ありません。オリンピック開催を間近に控え、その空気の悪さが問題となっている北京にも匹敵するかもしれません。

　右の写真は、ドバイの空港です。椰子の木が生えているのがおもしろいです。
　今、テヘランに到着していますが、追って、お知らせいたします。到着して、一服するまもなく、あちこち行ってきました。

　ドバイ経由テヘラン行きの便は、夜の11時過ぎに出発予定で、今、関空にいます。
　この時間帯の関空は、さすがに人気（ひとけ）が少なく、気味悪いほどです。
　今、インターネットのワイヤレススポットを使うために、南ウィング２９番ゲートの近くにいますが、周りに誰もいません。時々、空港関係者が通り過ぎる程度です。ちょっと新鮮な経験です。

　今日から、9日間ほど、イランに出かけてきます。右の写真は、イラン入国のためのビザです。ペルシア語で書かれています。
　今回、イランの専門家である富田先生と一緒なので、かなり心強いです。
　テヘランを拠点に、宗教都市コムなどを訪問する予定にしています。宗教間対話研究所や、テヘラン大学などを訪ね、イランにおける宗教事情や政治思想について、専門家にインタビューしたいと考えています。
　と同時に、これまで猛烈に忙しかったので、ちょっと骨休めできればと・・・
　イランのインターネット事情はあまりよくなさそうなので、現地からリアルタイムにブログの更新ができるかどうかはわかりません。機会があれば、チャレンジしてみたいと思います。

　今日、クラーク記念館が一般公開されたので、修復後、初めて中に入りました。
　入口では、立派な記念パンフレットを手渡されました。
　中に入って、びっくり！　本当に立派になっていました。右の写真は2階のチャペル部分ですが、かつてこのあたりは雨漏りのあとが残った、汚らしいベニヤの天井が張られていました。

　今日はCISMORの研究会で、末木 文美士先生（東京大学大学院 人文社会系研究科教授）に「一神教と多神教――日本宗教の観点から」と題して発表をしていただきました。

　非常に幅広い話しであったため、質疑応答も、様々な角度から活発に行うことができました。

　ところで、「文美士」の正しい読み方、わかるでしょうか？　答えは「ふみひこ」。まず、こうは読めません。研究会のあとの懇親会で、この謎が解けました！

　５年にわたった大規模修復工事を終えて、ようやくクラーク記念館のお披露目の時となりました。内装、外装とも、110年前の建築時の姿に戻ったとのことです。

　23日には一般公開されますので、お近くの方は足を運んでみてください。

　私もまだ中には入ったことがありませんので、どのように変わったのか見るのが楽しみです。

　次の記事でわかりやすく紹介してくれています。

■朝日新聞記事「同志社クラーク記念館の保存修理完了」

　小原克博 On-Line に「民主主義は人々を幸せにするのか？」（「現代のことば」）（『京都新聞』2008年2月15日、夕刊）を追加しました。

　記事中では、宣伝になってはいけないので「昨年、京都で開催された国際会議の・・・」と曖昧にしていますが、これは昨年10月のCISMOR国際ワークショップのことです。
　そこで交わされたフランシス・フクヤマ氏とアフマド・ヴァエズィー氏のやり取りをネタにして原稿を書きました。
　もう少し厳密に民主主義の要件について書きたいという欲求はあったのですが、紙面の都合上、大づかみの叙述にならざるを得ませんでした。「現代のことば」欄の性格上、あまり小難しいことを書くのはためらわれますので、ちょっとした問題提起になればという思いで書きました。ご笑覧ください。

　外では雪がしんしんと降り積もっています。私は、期末レポートの山と格闘中です。全部あわせると３００近くあります。提出期日が過ぎているものもあるので、簡単に寝ることはできそうにありません。

　現代神学の授業では、解放の神学、黒人神学、フェミニスト神学、環境問題、終末論、宗教の神学、動物の神学と、多岐にわたるテーマを扱ったのですが、その授業のレポートでは、いくつか人気のテーマがあることに気づきました。
　一番多いのは、環境問題と終末論。環境問題は旬のテーマなので、学生が書きたくなるのもわかりますが、終末論のような難解なテーマを、よく選んだな～と感心します。支離滅裂なものも少なくありませんが・・・　(^_^;)　しかし、心惹かれるテーマであるようです。
　あと、動物の神学も、そこそこの人気があります。これはきちんとした形では、今学期、はじめて取り上げたのですが、私が思っていた以上に、学生さんたちの関心に引っかかったようです。

　最近忙しい日が続き、疲れがたまったのか、今日の午前中は、体調がすぐれなかったのですが、午後から、どうしても出席しなければならない会議があったため、よたよたしながら大学まで出かけました。
　会議が始まる前、研究室に立ち寄ろうとすると、尹東柱の詩碑の前にたくさんに人だかりができていました。
　2月16日は、尹東柱の命日で、詩碑の前で献花式が執り行われていました。60名ほどの人が来ていました。尹東柱の生誕90年記念でもあったようです。

　今日は、本願寺国際センターで「キリスト教における対世俗の姿勢」というタイトルの講演をしてきました。本願寺国際センターゼミナールは毎年、全体テーマが変わるのですが、今年は「真俗二諦の諸相－宗教的真理と世俗」というテーマが設定されており、その文脈の中で話しをしました。

　ずばり言うと、真俗二諦がテーマです。真諦と俗諦は、出世間の法と世間の法、仏法と王法の区別として理解されていますが、両者をどのように関係づけるかが浄土真宗の歴史の中で繰り返し問われてきました。
　ところが、最大の問題は真俗二諦の考えが、本願寺の戦時教学の中に組み込まれ、結果的に戦争協力を正当化した点にあります。したがって、現在の本願寺の中では、真俗二諦を忌むべき概念として拒絶する傾向があります。

　引っ越し後のKOHARA BLOGへ、ようこそ。アドレスを見ていただけるとわかりますように、www.kohara.ac のサイトにBLOGを統合しました。ブログは、Movable Type 4 によって動かしています。
　とりあえず公開できるところまで来ましたが、けっこう苦労しました。自由にカスタマイズできる反面、自分でテンプレートを書き直したり、専門的な知識が要求されます。にわか勉強で何とか間に合わせました。
　苦労した分、これまで長らく使っていたココログのサービスがいかに行き届いていたか、実感しました。自由度は制限されるものの、初心者が必要とする作業はかなり直感的にできるようになっています。

　また、どっさりと降りました。
　「雪」の歌のように、「犬は喜び、庭、駆け回る♪」となっています。普通に歩くと、おなかが冷たいのか、雪の上では、うさぎのように飛び跳ねています。
　こんな寒いのに、よくやるな～と思うことが一つ。
　駆け回り、立ち止まっては、雪をむしゃむしゃ食べています。シロップのないかき氷を食べて、おいしいのだろうか・・・と思いますが、犬にとっては美味なのでしょう。

　関西の全域が十数年ぶりという大雪に見舞われましたが、その後の晴天のせいで、あっという間に雪が融けてしまいました。
　私の近所もどっさりと降りましたが、右の写真のように、今や山の上に雪が見えるだけの状態になっています。
　雪がかぶっているあたりに、びわこバレイというスキー場があります。スキー場にとっては恵みの雪であったと思います。

　一週間に及ぶ一般入試がようやく本日終了しました。私は後半、入試監督にあたり、ラストの今日は京田辺キャンパスでした。
　右の写真のように、朝は雪景色でした。写真に写っている建物は、ラーネッド記念図書館。ラーネッドは草創期の同志社を支えた宣教師です。
　同志社の大学案内などによく出てくる、「生きるために学べ、学ぶために生きよ」（Learn to live, live to learn.）という言葉を残した人でもあります。

 　昨日は、アップルジャパンのKさん、Oさんが同志社に来てくださいました。サーバーに強いＯさんは、ポッドキャスティングを行うことができるように、Apple Xserve の各種設定をしてくれました。しかし、学内ネットワークにはセキュリティ上の様々な制限がかけられていますので（ポートの制限）、そこをクリアーするのにかなり時間がかかりました。

　夕方頃には、ようやくだいたいの設定が完了し、Xserveの運用や、ポッドキャスティングをするための方法などのレクチャーを受けました。右がそのときの写真です。

  私はWindows派なのか、Mac派なのか、という話しは、また後日することにします。
　アメリカではスーパーチューズデイを終えたものの、初の女性大統領か、初の黒人大統領か、といった話題は、もうしばらく続きそうですね。私の見るところ、パソコンが普及して以降の大統領は、みなPC派のようです。今風に言えば、Windows派。アメリカ初のMacユーザー大統領はいつ誕生するのでしょうか。・・・といったことは、誰も話題にしませんね。[E:coldsweats01]

 　さて、東京からの帰り、ついにN700系新幹線に初めてのりました。お初です。実は、1時間に1本のN700系をねらって座席予約を入れました。
　JR東海もPRにかなり力を入れています。特設ページのアドレスは、なんとhttp://n700.jp/　！　実にわかりやすいですね。

 　さて、昨日の風景を撮影した場所はわかったでしょうか？
　新宿のオペラシティータワーといえば、アップルジャパン本社です。中の様子は、オフィスツアーでご覧ください。
　ところで、右の写真の方は誰でしょう？　まずは、アップルジャパン訪問記から始めましょう。

　私が、アップルジャパンの入り口を通り抜けようとしたとき、「ヴィーヴィー」という警報音がなり、取り押さえられて、尋問室に連れられていきました。それは、Windowsユーザーに反応する警報装置でした。(T_T)

 　東京出張のついでに、あるところに立ち寄りました。これは、その建物の５１階からの写真です。
　新宿にあるオペラシティータワーからの風景なのですが、さて、その建物に何が入っているかおわかりでしょうか？
　わかった人は、○○○・ユーザーであるに違いありません！
　続報、お待ちを。

　2月4日～5日、高尾の森わくわくビレッジで行われた西東京教区一泊教師研修会に参加しました。
　当初、キャンプサイトの横にちょっとした宿泊施設が建っているようなものを想像していたのですが、着いてびっくり、かなり立派な建物でした。
　廃校になった高校を、京王グループと東京YMCAがてこ入れして、大幅改装し、運営しているとのことでした。元高校という面影も一部に残っていましたが、立派にグレードアップされています。

　本日は、日本キリスト教団京都教会で礼拝説教（説教題「歴史と創造のはざまから」）をし、午後からの教会全体セミナーでは「これからの教会――京都教会の夢と幻を語ろう」というテーマのもとで講演をしました。
　教会員の方々からの発表もあり、また、密度の濃いディスカッションも行われ、私自身にとっても教会の様子や関心事を知るよい機会になりました。

　月曜日から火曜日にかけて、東京の「高尾の森わくわくビレッジ」で行われる日本キリスト教団の西東京教区一泊教師研修会に講師として出かけてきます。高尾は都心から、かなり離れた場所にあるようですが、自然に恵まれた場所のようなので楽しみです。